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金刚戒，这是一种典型的佛门武学灵器，多半由地位较高者赐予修佛或功德有成的嫡门弟子。相传金刚戒的存世量不过十三，由唐朝名将尉迟恭奉太宗之命亲自打造而成。
太宗将金刚戒作为礼物赠予嵩山少林寺，以答少林十三和尚助唐之功，而金刚戒则作为少林的武学之翘楚的标志，由武僧代代相传。
换句话来说，这座塔的建立时间，最多是在一千三百多年前。
如果从时间来看，唐朝的海运是中国古代史上海运发展最为繁荣的阶段，在那时，唐朝与南洋的贸易往来已经较为成熟，因此就算能够航行到这座岛上来，也不算奇怪。
但是，这样一来，就出现了一个诡异的矛盾。
如果说金刚戒的出现，说明了在建这座塔的时候，有僧人的参与，那么按理来说，就算要造塔，也应该是造与少林有关的塔庙。
那么问题来了，少林属于汉传佛教的典型，然而这象雄金塔却是藏传佛教中的神话之物，如此不合常理的矛盾，实在是让人顿感毛骨悚然。
为什么明明是属于汉传佛教的少林僧人，会参与建造这个属于藏传佛教的金塔？
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