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来者是客,俨然又以此间主人自居。虽至公堂,如履自家庭院。
他的礼靴踩在地上,踩出了刚好半寸的脚印。
这可是剧匮构建许久的【黑白法界】,还有秦至臻【炼虚】、【铁壁】、【无衣】的加持巩固!此刻更收缩到极限,本该风雨不入,法不容侵。
剧匮悬棋不语,只有电光恒照。
“书山来人,书院本该迎以礼钟??”湖心亭外,已经消失的那一切里,代表着毁灭的神像,缓缓浮现了轮廓。苍瞑的声音道:“奈何世衰如此,无以相敬。”
“好在天地有声,风声雷声都好。”来者笑道:“大音为乐,乐即是礼。”
这人说话抑扬顿挫,独有韵律,十分悦耳。将【诸外神像】带来的毁灭气氛,也冲散了许多。竟似将末世变成乐土,在公堂舒展闲情。
“礼”也是一种秩序,有别于“法”,在【黑白法界】之中单独存在。
若说太虚阁以剧匮为代表在此升堂,书山便是以此人为代表,在公堂上立了一帐篷,以示自有其序,不受太虚阁的规矩制约。
他斯文有礼,但“散漫”即是对法的挑衅。
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