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“尸子著书，非先王之法，不循孔子之术。”——刘向《荀子书录》
就是因为尸子没有按照儒家的史观说上古史，所以《尸子》一书在过去两千余年里不为学者重视。但是这本书中对于三皇五帝时期蜀地与中原的联系有过详实的描述。
①尧南抚交址，北怀幽都，东西至日月之所出入，有馀日而不足于治者，恕也。《荀子•王霸篇》，《墨子•节用》曾引。贾谊《新书•修政语》补注：尧教化，及雕题、蜀、越，抚交趾，身涉流沙，地封独山，西见王母，训及大夏、渠叟，北中幽都，及狗国，与人身而鸟面，及焦侥。
这是关于尧帝时期，中原与交趾（两广），蜀地，越文化有交流的直接记录。
敢那么直白，以《新书》为书名的都是大神。比如贾谊，比如新番巨。
②舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，其致四方之士。尧闻其贤，征之草茅之中。《吕氏春秋•贵因篇》，《管子•治国篇》，《庄子•徐无鬼》，《艺文类聚》，《太平御览》曾引。
可见帝舜曾经在四川发展。
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