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至于小银库里头的珍藏，远不如小金库里那些物件珍稀珍贵，却是远游修行的必备，其中就有三大摞、三百余张符箓纸张，最普遍的黄纸不过首尾总计六张而已，比普通黄纸要高出一阶的硬黄纸“黄玺”，占据多数，有两百张，之外诸如“雨过天青”美誉的青色符纸等，合计百余张，这些几乎是天子人家专用的谕旨御制之物，往往用以节庆时分封赏文武大臣，寻常富贵门户，有钱也买不着。
这些符纸都是为道教画符准备，道教符箓不用多说，是世间符箓之正宗、根本，被誉为众多符箓脉络的祖脉。
不过“符纸”，其实未必拘泥于黄纸这类纸张，藩邸供奉陆法真就无须实质符纸，便能成就灵符，以井字符拘束嫁衣女鬼，
而兵家也有杀、镇字符，儒家也有经籍内容，相较兵家，稍稍复杂，且字体多是正楷，楷体又分七八位书法宗师的字体，有“八正”“正九”等诸多说法。佛家以结印见长， 符箓虽然也有，相对较为少见。
所以除此之外，还有金粉、朱砂各两罐，尤以其中一白瓷罐内的金粉最为神奇，按照裴王妃的说法，竟然夹杂有一位金身罗汉的鲜血，那位得道高僧差点就修成了菩萨果位，因此他的鲜血浇注在金粉之中，随便书写一小段佛门经文，即可化为无上金符，庇护一方，三载不消。另一瓷罐金粉，是金粉当中的“老粉”，刮于许多匾额之上，例如“进士及第”等，专门用以书写儒家经义内容。至于两罐朱砂丹漆，并不限制符箓内容。
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