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等着董思真离去，冯素波这才安下心来，好好养伤。
而李郸道这些日子就拿他来突破自身医术，同时也是跟着木椿子修补气海一样的提供思路。
冯素波倒也挺配合，扎针就扎针，吃药就吃药。
同时冯素波作为上清茅山宗的高徒，亦精通洞神之道，“我们陶祖师留下的真灵业位图内蕴洞神之道。”
李郸道问道：“会不会有失偏颇，真灵业位图我也听说过，竟然将老子放在第三等，将酆都北阴大帝放在第七等。”
“洞神之道各家不一，一家之言，只要元始天王于上尊之位，就已经可以代表我上清派的思想。”冯素波道：“像楼观以老君为神主。”
“道是一，一生二，二生三。”李郸道点头道。
便跟着他讨论起来了。
“太上有命，天真书言。咸阳茅固，家于南关，厥字季伟，受名当仙。位为定录，兼统地真。使保举有道，年命相关。”冯素波说起茅山的渊源却是跟太上扯不清关系。
又论起正一威盟之道，和太清仙法。冯素波的道行其实不差，但是所涉猎并没有李郸道多。
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