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第三百三十章:天佛原乡正统在欲界! (第1/2页)
一部负业法门,由不同的人去修行,具体效果也会有不同。
焰曼德袈接引了魔佛波旬之力。
也接纳了这份力量。
《大般涅槃经》中有载:
佛告迦叶:我般涅槃七百岁后,是魔波旬渐当沮坏我之正法。譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是。作比丘像比丘尼像优婆塞像优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。
魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。
魔罗化比丘僧,于佛法中出家,披佛袈裟,诵佛经典,以佛之名行魔之事,引众生入邪道。
此时的焰曼德袈却在反其道而行之。
化魔为佛,度魔成佛。
外界。
只见魔佛波旬三面六臂之法相,于焰曼德袈身后显化,黑色流水收拢,黑莲亦化火莲,狰狞法相随之蜕变。
倏然间,两尊法相重叠,渐融于一体,成六头六面六臂六足之法相,表六根六识六境,为净十八界妄深之义。
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