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一真法界的两个功用：
其一乃是“现世一天，法界十日”，这个毋庸多言。
其二，便就是模拟出他人心相，用作斗战演练，求得便是一战强过一战，一回胜过一回！还能斩获元灵，得到心相习练的道术功法。
但模拟出他人心相并非是件易事……
经过这几月的推究，陈珩大抵也摸清了其中规则。
最首要的，便是被模拟那人，其修为不能高过自身一个大境界。
胎息修为模拟胎息，练炁境界模拟练炁，筑基模拟筑基，至于金丹、元神等等，同样也是大差不离。
譬如炀山道人，他死时是练炁六层，而当时陈珩尚证得胎息不久，尽管觊觎他那门肉身道术，但也无法在一真法界内模拟出他的心相，只得作罢。
但这条铁律，却也并不是容不得疏陋。
若是被模拟那人对自己毫无戒备提防之心，且又受过伤势，气机低糜……那么即便是高出自己修为一個大境界，也还是可将他请入一真法界内来的。
就像徐稚，便是一个鲜活实例。
这一回，陈珩和童高路皆是练炁境界，要在一真法界内模拟出其心相，自然轻轻松松。
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