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早春时节，万物生发。
但又将发未发，寒意仍在。
这棵老槐树，冬天掉光了叶子，几许枯叶散在地上，树皮斑驳而开出裂口。
还要再等一两个月，它才会长出今春的新芽。
十多个师生, 围绕着二人，静静站立于树下。
闵子顺首先加入讨论，问道：“如此钻研死物，是否耽于小术而忘大道？”
朱铭立即引用《易经·说卦》来解释：“穷理，尽性，以至于命。”
陈渊则引用张载的话来说：“穷理亦当有渐，见物多，穷理多, 从此就约，尽人之性，尽物之性。万物皆有理，若不知穷理，如梦过一生。”
前者属于圣人之言, 后者属于大儒教诲。
可以服众！
白崇彦忍不住问：“二程先生言, 世间只是一理。若万物皆有理, 众物之理还不同, 岂非不止一理而有万理。”
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