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他不可能去学这宋朝,既不可能以父母生祭为名召天下贺,也不可能凭空捏造一节日,就为了让文武百官每年多休息三五日。
在这件事上魏征跟上了李世民的想法节奏,出言建议道:
“后世所称我唐之休沐,贞观此时还未完备,不如据此而改。”
“另外,陛下若欲增休庆日,不如以庆胜突厥或吐谷浑为名,又或等直取西域功成之事诏告天下,以万民休沐而庆贺。”
笑意在李世民脸上浮现:“此议甚善。”
于是魏征板着脸重新坐下。
他也能看得出来,后世所说的唐朝假期如何如何,多半是定型于开元时或皇子治为帝之时。
因为贞观此时的元正还是十日休沐,比后世所说的七日要多。
但相应的,清明并无七天休沐,那什么探亲假也更是没有,此时看到可以说是个相当好的参考方向。
不过这些事定下来之后,李世民重新看了一遍这部分记录,将有关明朝君臣关系之议暂且略过,最终注意力放在了最后的那一部分言论,沉思了一下问道:
“这后世称律法定做五休二……何意?”
这句话属于粗看没啥问题,但仔细想想,如今唐之休沐不也是写于律令于诏,有何不同?
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