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另一个就是此时“公田法”和“打算法”都已经推行了两年，无论是军队还是地主当中都骂声一片，这是权贵阶层的影响。
宋代修史，是由起居郎记《起居住》、再被整理成《日历》，再被编为《实录》，最终成为《国史》，而这也是元朝修史的主要依据。
但元代史官苏天爵也说过，理宗度宗两朝记录最不完善，理宗一朝尚且有《日历》二三百册，度宗一朝干脆一本都没，因此宋史当中的贾似道有着元代史官的加工成分。
比如《贾似道传》当中记载汉阳时，吴潜命贾似道移驻黄州被贾似道认为是想要害自己，故而怀恨在心最后报复，看起来小肚鸡肠；但《理宗纪》和《宋季三朝政要》则是明确记载了贾似道途中遇蒙古骑兵，全靠护送的精骑拼死才没让贾似道嘎了。
比如理宗时董宋臣、李忠辅这样的权宦乱朝，贾似道接任宰相之后顺应朝意最终将其尽除，当时朝堂内外皆拍手称快，但《贾似道传》最终补了一句“进用群小”使得贾似道打击宦官外戚行为的性质发生了改变。
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